莫问(wèn)前程(chéng)上(shàng)一(yī)句是啥？是但行(xíng)好事(shì)的。关于莫(mò)问前程(chéng)上(shàng)一句(jù)是啥以(yǐ)及莫问(wèn)前程上(shàng)一句是啥，莫问前程上一(yī)句是什么(me)？，有(yǒu)句话叫莫问(wèn)前程(chéng)，莫问前程前(qián)面一(yī)句是什(shén)么？，莫问前程的上一句等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程的(de)意思是(shì)自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展的(de)。

　　“但行好事，莫(mò)问前程(chéng)”的意思是(shì)自身要(yào)多做义举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展。

　　出自明代(dài)的《增广贤文(wén)》：但行(xíng)好事，莫问前程。河(hé)狭水激，人(rén)急计(jì)生(shēng)。

　　译文为自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下，而(ér)不要去牵(qiān)挂往后的发展。河道窄水流(liú)湍急，人能(néng)在事(shì)态(tài)紧急的时候，突然想出办法。

莫问(wèn)前程上一句是啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前程(chéng)的上一句是但行(xíng)好事，意思(sī)是(shì)自(zì)身要(yào)多做(zuò)义(yì)举(jǔ)，做好当(dāng)下。

　　出自明(míng)代的《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》：但行好事(shì)，莫问前程(chéng)。

　　河(hé)狭水(shuǐ)激(jī)，人(rén)急计(jì)生(shēng)。

　　明(míng)知(zhī)山有虎，莫向(xiàng)虎山行(xíng)。

　　明(míng)代《增广贤文》记载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

这句(jù)话(huà)传(chuán)递(dì)了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做善行(xíng)、善(shàn)举的担当(dāng)之心。

　　2、第二(èr)种则是不奢望回报、报酬的(de)豁达之心(xīn)。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党员干部身(shēn)上(shàng)，则要(yào)求(qiú)党员干(gàn)部但干(gàn)实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文(wén)》的内(nèi)容大致有这(zhè)样几个方(fāng)面(miàn)：一是谈人(rén)及人际关系(xì)，二是谈命运，三是谈如(rú)何处世(shì)，四是(shì)表达对读书的(de)看法(fǎ)。

　　在《增广贤(xián)文》描述的世界里，人是虚伪的(de)，人们(men)为了(le)一己之私变(biàn)化无常，嫌(xián)贫(pín)爱富，趋炎附势，从而使世界布满了(le)陷阱和(hé)危机(jī)。

　　文(wén)中(zhōng)有(yǒu)很多(duō)强调命运和报应(yīng)的内容，认(rèn)为人的一切(qiè)都(dōu)是命运(yùn)安排的，人应行善，才(cái)会(huì)有好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙述如何(hé)待(dài)人接物，这部分内容是(shì)全文的核心。

　　文中对(duì)忍让多有描述，认为忍让是(shì)消除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨慎忍让(ràng)的同(tóng)时，也强调(diào)人室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过(rén)的主(zhǔ)观能动(dòng)性(xìng)，认为这是做事的原则。

　　文中也不(bù)乏劝人向善(shàn)害(hài)人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书的重要、孝义的可(kě)贵，这些(xiē)观点体现了(le)正统的(de)儒家精(jīng)神。

　　但也正(zhèng)是(shì)由(yóu)于这种庞(páng)杂，不同(tóng)思想的人都(dōu)可以从中看到(dào)自己认可的格言，使之具(jù)有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评价室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过3>

　　一定(dìng)的文化是一(yī)定的社会政治经济在观念形态(tài)上的反映，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限(xiàn)，必然打上那个时(shí)代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道(dào)德(dé)观(guān)念，甚至带有明显的(de)封(fēng)建迷信(xìn)、宿(s室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过ù)命论的色(sè)彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在(zài)的自私自利、损人(rén)利(lì)己的思想；有的反映了在当时乃至当今社会(huì)制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟(gǒu)安(ān)的(de)心(xīn)理和避(bì)祸厌世(shì)的(de)消极人生哲学；有的在当时社(shè)会不失为(wèi)对社会现(xiàn)象(xiàng)的(de)正确(què)反映，今天(tiān)已失(shī)去了借鉴的意(yì)义；还有一些内容含义比(bǐ)较模糊，或者只有片(piàn)面的真理性，如(rú)果不(bù)做正确的理解(jiě)，就会(huì)变成错误的东西。

　　这些都是不符合时(shí)代精(jīng)神的，我们要在阅读时采取批判的(de)态度，明察扬(yáng)弃，批判继承，吸取(qǔ)其(qí)有营养的成(chéng)分，古为今用(yòng)。

莫问前(qián)程的(de)上一句(jù)是什么(me)

    　1、莫问前程(chéng)的前一句(jù)是(shì)但行好事。

　　但行好事，莫问前程(chéng)的意思是自(zì)身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下。

　　行善不但(dàn)是一个人道德品质高尚(shàng)的表(biǎo)现，更(gèng)是(shì)为自己和家(jiā)人积德(dé)。

　　所以(yǐ)只管去做(zuò)好事，不要问(wèn)做了好事会给自己带来什(shén)么利益，因为善(shàn)有善(shàn)报。

　　2、这句话(huà)出自明(míng)代的《增(zēng)广贤文》，原文是(shì)：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之(zhī)计在于(yú)春，一日之计在于寅。

　　一家之计(jì)在于和，一(yī)生(shēng)之计在于勤。

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