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善哉善哉是什么意(yì)思啊,阿弥陀(tuó)佛善哉(zāi)善哉善哉(zāi)是什么意思

  善(shàn)哉善哉的意思是“好(hǎo)啊(a)”,是(shì)一个赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思(sī),古(gǔ)人(rén)经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理的句子时说这(zhè)个词,来表示(shì)他的赞同,后(hòu)来在佛经翻译中借用此词。

  僧人用善哉作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ),既(jì)可(kě)以表示赞许,又可以表(biǎo)示(shì)不满,甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

  善(shàn)哉本是中国(guó)古代文言(yán)中的赞叹词,表示认同,后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是(shì)什么意思

  僧(sēng)人(rén)用(yòng)作表示惊(jīng)叹的口头语,既可(kě)以表示赞许,又可(kě)以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词(cí),有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他(tā)人说了某句有道理的(de)句(jù)子时(shí)说,来表(biǎo)示他的赞同

  ③本(běn)是中周冬雨高考成绩是多少分,周冬雨高考分数是多少国(guó)古代文(wén)言(yán)中的赞(zàn)叹词,表示认(rèn)同。

  后佛经翻(fān)译(yì)借用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

  变为僧人常(cháng)用词。

  ④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀(tuó)佛,善(shàn)哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹的话:太(tài)好了,太(tài)好(hǎo)了!

  由于念佛(fú)法门自古以来深入人(rén)心,绝(jué)大多数学(xué)佛四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻(wén)佛(fú)号种善根,二回向西方极乐世漏液(yè)慎(shèn)界,三使善(shàn)者增善、福者增(zēng)福;四使痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是(shì)“无量寿、无(wú)量光、无边(biān)光、无碍光、无等光……”大(dà)本无(wú)量寿(shòu)经粗(cū)列12个含义,实(shí)际含义无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致(zhì)心称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”,其佛则接引(yǐn)学人(rén)往生西方极乐世界。

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善哉善(shàn)哉是什么意思啊,阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思

  善(shàn)哉(zāi)善哉的(de)意(yì)思是(shì)“好啊”,是一(yī)个赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思,古人经常在他人(rén)说了(le)某句有道理的句(jù)子时说(shuō)这个词,来表示他的赞同,后来在佛经(jīng)翻译(yì)中借(jiè)用(yòng)此词。

  僧人用善哉作表示(shì)惊叹的(de)口头语(yǔ),既可(kě)以表示赞许(xǔ),又可以表(biǎo)示不(bù)满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  善哉本是中(zhōng)国(guó)古代文(wén)言中的赞叹词,表示认(rèn)同,后佛经(jīng)翻(fān)译(yì)借用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

善哉(zāi)善哉是什么(me)意思

  僧人用作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语(yǔ),既可以表示赞许(xǔ),又(yòu)可以表示(shì)不满(mǎn),甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞(zàn)美之词,有夸(kuā)奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经常在他人(rén)说了某句有道(dào)理的句子时(shí)说,来表示他的赞同

  ③本是中国古代文言中的赞叹词,表示认同。

  后佛经(jīng)翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪

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  “阿弥(mí)陀佛,善哉(zāi)善哉(zāi)”是一(yī)返敬(jìng)句赞(zàn)叹的话(huà):太好了,太好了!

  由于念(niàn)佛法(fǎ)门(mén)自古(gǔ)以来(lái)深入人(rén)心,绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等(děng)场合(hé),都称(chēng)念“阿弥陀(tuó)佛”:一使对方闻佛号(hào)种善(shàn)根,二回向(xiàng)西方极(jí)乐世漏液慎(shèn)界,三使(shǐ)善(shàn)者增善、福者增福(fú);四使痛苦疾病、业(yè)障(zhàng)减轻消(xiāo)灭(miè)。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等(děng)光(guāng)……”大(dà)本无(wú)量寿经(jīng)粗列12个含(hán)义(yì),实际含义无量。

  这尊佛(fú)有大神力、大愿(yuàn)力,致心(xīn)称(chēng)念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”,其佛则接引(yǐn)学人(rén)往生西方(fāng)极乐世界。

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